L’art d’être · Formation en corps, présence et connaissance de soi
Revenir au centre
Un parcours annuel de présence, corps et vie quotidienne
Méthode Dürckheim · Leibthérapie · Zen
Le parcours
Un processus complet
de développement personnel
Revenir au centre est le parcours annuel qui ouvre L’art d’être, une formation progressive en corps, présence et connaissance profonde de soi. À partir de la Méthode Dürckheim et de l’expérience de Laia Monserrat en Leibthérapie et en Zen, ce parcours intègre le travail corporel, la méditation, la connaissance psychologique de soi et la pratique dans la vie quotidienne.
Il a été conçu pour avoir une valeur en lui-même. Pour certaines personnes, il constituera un parcours suffisant. Pour d’autres, il sera la porte d’entrée vers un chemin plus vaste. Il n’est pas nécessaire de le savoir dès le début : le chemin s’ouvre pas à pas.
À travers la pratique, le silence et la présence, le processus accompagne une transformation qui ne reste pas seulement dans la compréhension, mais prend forme dans la manière d’être, de se relier et de vivre.
Le sens du parcours
Une voie pour un
cheminement intérieur
Le cheminement intérieur demande de l’ouverture, mais il a aussi besoin d’un cadre. Sans une structure qui accompagne, la recherche peut devenir dispersée ; avec un cadre juste, l’expérience peut mûrir, s’ordonner et s’incarner dans la vie.
L’art d’être offre cette orientation : un parcours clair et progressif qui n’endoctrine pas et n’impose pas de réponses, mais accompagne chaque personne à regarder, sentir, pratiquer et découvrir à partir de sa propre expérience. Son premier niveau, Revenir au centre, ouvre le chemin et permet de le vivre comme une expérience complète en elle-même.
Dürckheim a ouvert une voie singulière pour que l’expérience du zen arrive dans le monde occidental, non comme une pratique importée, mais comme un chemin de transformation adapté à notre sensibilité, à notre corps et à notre psychologie.
Il parlait d’une psychothérapie initiatique : non pas comme une doctrine, mais comme un processus qui engage toute la personne. Sa proposition articule la profondeur contemplative orientale avec la psychothérapie profonde : accueillir, ordonner et soigner les blessures et les défenses de l’ego et, en même temps, ouvrir une relation plus libre avec soi, orientée vers une vie plus centrée, essentielle et incarnée.
Laia Monserrat a développé cette orientation pendant plus de trente ans de pratique et d’enseignement en Leibthérapie et en Zen, en la rendant accessible au contexte actuel et en la mettant en dialogue avec les connaissances contemporaines sur le corps, l’émotion, l’attention et la conscience.
Il en résulte une proposition profondément expérientielle, avec une base psychologique, une sensibilité contemporaine et une ouverture à une spiritualité naturelle, incarnée et non dogmatique.
Dans cette tradition, on dit parfois :
« Il existe deux types de psychothérapie : l’une soigne l’ego ; l’autre nous soigne de l’ego. »
Le processus
Une année en quatre mouvements
Il ne s’agit pas d’accumuler des contenus, mais de vivre une expérience qui prend forme dans le corps, dans la pratique et dans la vie quotidienne.
Revenir au corps
Le parcours commence par un retour au corps comme lieu de présence, d’écoute et de vérité. La posture, la respiration, les tensions et nos gestes révèlent beaucoup de notre façon d’être dans la vie.
À travers le travail corporel, la personne commence à reconnaître ses habitudes et ses automatismes, non seulement comme des idées, mais comme des formes incarnées d’être au monde.
Cultiver le centre
Revenir au centre n’est pas une idée : c’est une expérience qui se passe dans le corps et s’apprend peu à peu.
Se centrer nous aide à découvrir une stabilité plus profonde à partir de laquelle entrer en relation avec l’émotion, la tension, le conflit et les exigences de la vie quotidienne.
Regarder l’ego avec lucidité
À mesure que nous sommes plus présents, il devient possible de regarder plus clairement notre propre histoire : les personnages que nous avons construits, les défenses qui nous protègent, les automatismes que nous répétons.
Ce travail ne cherche pas à juger l’ego ni à l’éliminer, mais à le comprendre pour ouvrir davantage de liberté intérieure.
Porter la présence dans la vie
La pratique ne reste pas séparée de la vie. Le corps, la méditation, le silence et la connaissance de soi s’intègrent peu à peu dans le quotidien : dans la manière d’écouter, de parler, de décider, de travailler et d’entrer en relation.
Non comme un idéal, mais comme une pratique concrète.
À la fin de l’année
Une base réelle de pratique
et de connaissance de soi
À la fin de Revenir au centre, vous ne repartirez pas seulement avec des idées ou des compréhensions, mais avec une première base d’expérience : une manière plus consciente d’habiter votre corps, de vous observer et de revenir au centre dans la vie quotidienne.
Ce parcours vous aidera à développer :
Une relation plus consciente avec votre corps.
Une expérience profonde de méditation et de silence.
Une plus grande clarté sur vos automatismes et vos réactions habituelles.
Des ressources pour revenir au centre dans la vie quotidienne.
Une capacité à observer vos réactions avec plus de clarté et moins de jugement.
Une pratique simple qui peut vous accompagner dans vos relations avec autrui.
Témoignages
Ce que ce chemin ouvre
Celles et ceux qui ont parcouru ce travail parlent de centrage, de corps, de silence, de confiance, de regard intérieur et d’une manière plus vraie d’être dans la vie.
« Ce processus m’a aidée, comme un feu lent, chaleureux et transformateur, à trouver un centrage personnel plus solide. Dans un accompagnement respectueux, proche et attentif, j’ai découvert une manière plus ouverte d’accueillir ce qui est là et ce que je suis. »
Elisabeth Torres
Psychologue
« La formation avec Laia Monserrat m’a apporté un regard plus profond et en même temps plus concret sur mon chemin spirituel et professionnel. Je souligne tout particulièrement l’expérience du hara comme centre vital : non pas comme une idée théorique, mais comme une expérience physique. »
Elena Andrés
Directrice du Master d’Éducation de l’Intériorité, Université La Salle
« Je suis arrivée avec de la peur, comme si quelque chose en moi était enfermé. Ce travail m’a aidée à ouvrir un chemin, à sortir peu à peu de cette prison intérieure et à pouvoir me montrer avec plus de vérité et de transparence. »
Yolanda
Directrice d’entreprise et artiste
« Avec la Leibthérapie, j’ai pris conscience de mes sécurités et de mes incertitudes, et j’ai appris à activer la confiance en moi et dans les autres. Elle m’a aidé à vivre le quotidien avec plus d’attention, de soin et de sérénité. »
Jordi Alegre
Pharmacien
« J’ai trouvé une formation intégrale, capable de travailler avec le corps, l’esprit et les contenus profonds de la personne. Mon expérience a été révélatrice à certains moments, profonde dans la compréhension du corps et très significative dans la pratique de la méditation zen. »
Ângels Cantos
Ex-directrice de la Fondation Hospital de Mataró
« La formation m’a aidée à prêter attention à ce que je pense, à ce que je fais et à ce qui se joue intérieurement et extérieurement. Elle ouvre une perspective plus vaste et permet de cultiver la patience, la compassion, la bienveillance et un regard plus honnête sur ses propres ombres. »
Eva Rodríguez
Psychologue
Pour qui est-ce ?
Sentez-vous que le moment est venu
de vous arrêter et de vous écouter ?
Ce parcours s’adresse à vous si vous sentez le besoin de revenir à une relation plus vraie avec vous-même et avec votre vie.
Vous avez besoin de vous arrêter vraiment
Vous sentez qu’il est temps de vous écouter, de retrouver une relation plus honnête avec votre corps, vos émotions, vos décisions et votre manière d’être dans la vie.
Vous avez déjà parcouru un chemin
Vous avez peut-être déjà fait une thérapie, pratiqué la méditation, le yoga, un travail corporel ou d’autres démarches de développement personnel. Peut-être connaissez-vous aussi l’œuvre de Dürckheim et cherchez-vous une manière concrète, vivante et accompagnée d’entrer dans cette voie.
Vous cherchez aussi peut-être une formation qui vous permette, progressivement, d’intégrer ces enseignements dans votre travail : dans l’accompagnement, la relation d’aide, l’éducation, la santé, l’entreprise ou tout autre espace où la qualité de présence transforme la manière d’être en relation.
Ce parcours s’adresse à vous si vous cherchez une intégration plus incarnée, plus profonde et plus présente dans la vie quotidienne.
Vous accompagnez d’autres personnes
Vous travaillez déjà avec des personnes ou des groupes, et vous souhaitez cultiver une présence plus incarnée dans votre manière d’être, d’écouter et d’accompagner, dans l’esprit de la voie ouverte par Dürckheim.
Qui accompagne le processus
Pourquoi vous former
avec Laia Monserrat
« Ce que je propose n’est pas un ensemble de techniques. C’est un chemin que je parcours moi-même et à partir duquel j’accompagne. »
Je pratique et j’enseigne la Leibthérapie et la méditation zen depuis plus de trente ans. Je suis psychologue clinicienne, autrice de trois livres — un quatrième est en chemin — et j’ai consacré mon parcours à articuler une compréhension psychologique occidentale avec la profondeur expérientielle de la sagesse orientale.
J’ai formé des professionnels et accompagné de nombreuses personnes dans leur cheminement intérieur. Certaines intègrent aujourd’hui ce travail dans leurs consultations, leurs organisations, leurs espaces éducatifs ou leur vie quotidienne.
Cette proposition naît de la voie ouverte par Dürckheim et d’une pratique soutenue pendant de nombreuses années, adaptée au contexte actuel et aux besoins de celles et ceux qui cherchent un chemin profond, incarné et vivant.
Format
Comment se vit le parcours
Revenir au centre est proposé en modalité présentielle et en ligne. Dans les deux cas, le processus est soutenu par une pratique personnelle entre les rencontres et par des espaces d’intégration tout au long de l’année.
Modalité présentielle
Présentiel
Un parcours soutenu par le travail corporel, la méditation, l’expérience du groupe et l’intégration progressive dans la vie quotidienne.
8 rencontres présentielles
un samedi par mois
7 rencontres en ligne de pratique et d’intégration
séances de 2 heures
1 retraite résidentielle
du vendredi après-midi au dimanche après-midi
La retraite résidentielle permet d’approfondir le silence, le corps, la méditation et l’expérience du centre. Hébergement et pension non compris.
Modalité en ligne
En ligne
Un parcours conçu pour soutenir le processus à distance, avec une pratique guidée, des temps d’élaboration et d’intégration entre les rencontres.
8 rencontres principales en ligne
séances de 5 heures
7 rencontres en ligne de pratique et d’intégration
séances de 2 heures
1 journée de retraite en ligne
8 heures de clôture
Les rencontres en ligne alternent travail corporel, méditation, silence, exercices personnels, pauses et intégration partagée.
Pratique entre les rencontres — Dans les deux modalités, une pratique personnelle est proposée : méditation, observation corporelle, journal de pratique et exercices de présence dans la vie quotidienne.
Investissement
Une année d’accompagnement
et de pratique continue
L’investissement comprend les rencontres de la modalité choisie, les espaces en ligne de pratique et d’intégration, les supports de travail et les propositions de pratique entre les sessions.
Modalité présentielle
2.200 €
paiement en une fois
Paiement échelonné :
300 € de réservation
+ 10 mensualités de 200 €
Total échelonné : 2.300 €
Comprend les 8 rencontres présentielles, les 7 rencontres en ligne de pratique et d’intégration, la retraite résidentielle, les supports de travail et les propositions de pratique.
Hébergement et pension de la retraite non compris.
Modalité en ligne
1.750 €
paiement en une fois
Paiement échelonné :
250 € de réservation
+ 10 mensualités de 160 €
Total échelonné : 1.850 €
Comprend les 8 rencontres principales en ligne, les 7 rencontres en ligne de pratique et d’intégration, la journée de retraite en ligne, les supports de travail et les propositions de pratique.
La rencontre informative permet de répondre aux questions sur le parcours, de choisir la modalité la plus adaptée et de voir si c’est le bon moment pour commencer le processus.
Après cette année
Un parcours complet,
et une porte d’entrée…
Revenir au centre est un parcours complet en lui-même. À la fin de l’année, vous disposerez d’une base réelle de pratique et de connaissance de soi : une relation plus consciente avec votre corps, des ressources pour revenir au centre et une manière plus présente d’être dans votre vie quotidienne. La continuité ne se décide pas au début ; elle peut s’ouvrir naturellement au fil du processus.
Si vous souhaitez continuer
Cette année est aussi la porte d’entrée vers la formation complète L’art d’être : un chemin pour approfondir la relation entre ego et essence, incarner la présence dans la vie personnelle et professionnelle, et avancer vers une application consciente de cette approche dans l’accompagnement, l’éducation ou la relation d’aide.
La prochaine étape
Demander un entretien
d’information
L’entretien permet de mieux connaître la proposition, de répondre à vos questions sur la modalité la plus adaptée et de voir si c’est le bon moment pour commencer le processus.